💔 بقیع به همین تاریکی، به همین مظلومیت
💔#بقیع به همین تاریکی، به همین مظلومیت
فضیلت زیارت ائمه بقیع علیهم السلام و حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها به نقل از مناسک #حج کتب مخالفین
#نقد_وهابیت
#حج
✅ زيارتنامه و #توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها و ائمه بقيع علیهم السلام در کتب فقهی اهلسنت در مورد مناسک حج
〰〰🔹💢🔅💢🔹
👥يكي از اعتقادات مشترک بین شیعه و اهلسنت #زیارت و #توسل به اولیاء و بزرگان دین می باشد تا اینکه ابن تیمیه در این امر تشکیک نمود
و در امت اسلامی تفرقه ایجاد کرد.
👈در این مورد کتب و مدارک بسیاری وجود دارد که به طور نمونه می توان به شخصیتی مانند امام ابن فرحون مالکي متوفي 799 ھ۔ق اشاره کرد.
👳🏼♀️وی کتابی دارد به نام ارشاد السالک إلي أفعال المناسک که در اعمال ومناسک حج نوشته شده، وي در اين كتاب در باب زيارت قبور بزرگان بقيع زیارتنامه ای را در مورد ائمه تشیع بیان کرده و بعد از بیان
زیارت نامه حضرت زهرا(س)،امام حسن(ع) و امام سجاد(ع) و امام باقر(ع) و امام صادق(ع)،
در مورد توسل به این حضرات چنین ميگويد :
☑️اللهم بجاههم عندک و کرامتهم عليک تقبل زيارتنا و ارحم ضراعتنا .
☑️خداوندا به جايگاهي که آنها نزد تو دارند و به آن کرامتی که تو به آنها داده‌ای اين زيارت من را قبول بفرما و گرفتاريم رحم کن.
📘📙ارشاد السالک إلي أفعال المناسک ج2ص787
👈وی در ادامه کتابش چنين ميگوید:
وذکر عن مالک أن في البقيع من الصحابة-رضي الله عنهم- عشرة الاف صحابي و أما کبار التابعين وتابع تابعين فما يحصيهم الا الله تعالي ، فينبغي السلام عليهم والدعاء لهم والتوسل بهم الي الله تعالي .
✍️از امام مالک نقل است که : در بقیع یکصد هزار از صحابیان مدفونند و تعداد بزرگان تابعین و تابع تابعین را کسی نمیداند جز خداوند تعالی پس سزاوار است سلام کردن به آنها و دعا کردن براي آنها و توسل جستن با آنها به درگاه خداوند تعالی
📕ارشاد السالک إلي أفعال المناسک ج2ص794برهان الدین بن فرحون المدنی المالکی
〰〰〰〰〰〰
✅ نكته قابل توجه اين است كه اين كتاب در مورد اعمال و مناسک حج می‌باشد و این امور کتب اقوال قطعی و مورد قبول امت و سلف و آنچه که مشهور و معروف است نزد مسلمانان را بیان می کند ،
نه اقوال شاذ و غریب را،
پس در نتیجه زیارت ائمه بقیع و توسل به آنان از دیر باز سنت و سیره اهلسنت بوده تا اینکه وهابیون در عربستان ظهور کرده و اقوال ابن تیمیه را زنده کردند و اینگونه امت اسلامی را فرقه فرقه نمودند.
➖➖➖➖➖➖
فضیلت زیارت ائمه بقیع علیهم السلام و حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها به نقل از مناسک #حج کتب مخالفین
#نقد_وهابیت
#حج
✅ زيارتنامه و #توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها و ائمه بقيع علیهم السلام در کتب فقهی اهلسنت در مورد مناسک حج
〰〰🔹💢🔅💢🔹
👥يكي از اعتقادات مشترک بین شیعه و اهلسنت #زیارت و #توسل به اولیاء و بزرگان دین می باشد تا اینکه ابن تیمیه در این امر تشکیک نمود
و در امت اسلامی تفرقه ایجاد کرد.
👈در این مورد کتب و مدارک بسیاری وجود دارد که به طور نمونه می توان به شخصیتی مانند امام ابن فرحون مالکي متوفي 799 ھ۔ق اشاره کرد.
👳🏼♀️وی کتابی دارد به نام ارشاد السالک إلي أفعال المناسک که در اعمال ومناسک حج نوشته شده، وي در اين كتاب در باب زيارت قبور بزرگان بقيع زیارتنامه ای را در مورد ائمه تشیع بیان کرده و بعد از بیان
زیارت نامه حضرت زهرا(س)،امام حسن(ع) و امام سجاد(ع) و امام باقر(ع) و امام صادق(ع)،
در مورد توسل به این حضرات چنین ميگويد :
☑️اللهم بجاههم عندک و کرامتهم عليک تقبل زيارتنا و ارحم ضراعتنا .
☑️خداوندا به جايگاهي که آنها نزد تو دارند و به آن کرامتی که تو به آنها داده‌ای اين زيارت من را قبول بفرما و گرفتاريم رحم کن.
📘📙ارشاد السالک إلي أفعال المناسک ج2ص787
👈وی در ادامه کتابش چنين ميگوید:
وذکر عن مالک أن في البقيع من الصحابة-رضي الله عنهم- عشرة الاف صحابي و أما کبار التابعين وتابع تابعين فما يحصيهم الا الله تعالي ، فينبغي السلام عليهم والدعاء لهم والتوسل بهم الي الله تعالي .
✍️از امام مالک نقل است که : در بقیع یکصد هزار از صحابیان مدفونند و تعداد بزرگان تابعین و تابع تابعین را کسی نمیداند جز خداوند تعالی پس سزاوار است سلام کردن به آنها و دعا کردن براي آنها و توسل جستن با آنها به درگاه خداوند تعالی
📕ارشاد السالک إلي أفعال المناسک ج2ص794برهان الدین بن فرحون المدنی المالکی
〰〰〰〰〰〰
✅ نكته قابل توجه اين است كه اين كتاب در مورد اعمال و مناسک حج می‌باشد و این امور کتب اقوال قطعی و مورد قبول امت و سلف و آنچه که مشهور و معروف است نزد مسلمانان را بیان می کند ،
نه اقوال شاذ و غریب را،
پس در نتیجه زیارت ائمه بقیع و توسل به آنان از دیر باز سنت و سیره اهلسنت بوده تا اینکه وهابیون در عربستان ظهور کرده و اقوال ابن تیمیه را زنده کردند و اینگونه امت اسلامی را فرقه فرقه نمودند.
➖➖➖➖➖➖
۶.۳k
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۶)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.