تئاتر "مخاطب" نتیجه ولنگاری فرهنگی است/ وزیر ارشاد خود ر
تئاتر "مخاطب" نتیجه ولنگاری فرهنگی است/ وزیر ارشاد خود را به دولت رئیسی برساند
محمدصادق کوشکی در گفتگویی در رابطه با نمایش غیراخلاقی مخاطب گفت: درباره این تئاتر شنیع هیچ حرفی نمی‌شود گفت چرا که به قدری صحنه‌ها و دیالوگ‌های جنسی آن ضد اخلاقی است که زبان از بیان آن شرم دارد.
وی با بیان اینکه این آثار نتیجه ولنگاری در عرصه فرهنگ است خاطرنشان کرد: تنها حرفی که می‌توانم بزنم این است که به نظر می‌رسد وزارت فرهنگ و ارشاد هنوز در سال‌های ۷۶ تا ۸۳ باقی مانده و گیر کرده است.
کوشکی تصریح کرد: معتقدم که وزیر فعلی فرهنگ و ارشاد اسلامی یا اراده‌ای ندارد که وزارت ارشاد را به وزارت ارشاد تراز انقلاب اسلامی و دولت اصولگرا و مردمی آیت الله رئیسی برساند یا اینکه توانایی انجام این کار را ندارد.
این استاد دانشگاه و کارشناس فرهنگی کشور در ادامه گفت: وزارت ارشاد کنونی، وزارت ارشاد دولت اصلاحات و خاتمی است و وزارت ارشاد رئیسی نیست.
وی درباره اینکه نظرتان در خصوص نقش ابتذال در عرصه فرهنگ و هنر بر جامعه چیست افزود: اینها را همه می‌دانند مثل این است که شما بگویید درباره طلوع خورشید در هر روز صحبت کنید، در حالیکه این از بدیهیات است و صحبت از بدیهیات دیگر معنایی ندارد.
محمدصادق کوشکی در گفتگویی در رابطه با نمایش غیراخلاقی مخاطب گفت: درباره این تئاتر شنیع هیچ حرفی نمی‌شود گفت چرا که به قدری صحنه‌ها و دیالوگ‌های جنسی آن ضد اخلاقی است که زبان از بیان آن شرم دارد.
وی با بیان اینکه این آثار نتیجه ولنگاری در عرصه فرهنگ است خاطرنشان کرد: تنها حرفی که می‌توانم بزنم این است که به نظر می‌رسد وزارت فرهنگ و ارشاد هنوز در سال‌های ۷۶ تا ۸۳ باقی مانده و گیر کرده است.
کوشکی تصریح کرد: معتقدم که وزیر فعلی فرهنگ و ارشاد اسلامی یا اراده‌ای ندارد که وزارت ارشاد را به وزارت ارشاد تراز انقلاب اسلامی و دولت اصولگرا و مردمی آیت الله رئیسی برساند یا اینکه توانایی انجام این کار را ندارد.
این استاد دانشگاه و کارشناس فرهنگی کشور در ادامه گفت: وزارت ارشاد کنونی، وزارت ارشاد دولت اصلاحات و خاتمی است و وزارت ارشاد رئیسی نیست.
وی درباره اینکه نظرتان در خصوص نقش ابتذال در عرصه فرهنگ و هنر بر جامعه چیست افزود: اینها را همه می‌دانند مثل این است که شما بگویید درباره طلوع خورشید در هر روز صحبت کنید، در حالیکه این از بدیهیات است و صحبت از بدیهیات دیگر معنایی ندارد.
۳.۱k
۳۰ خرداد ۱۴۰۱
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.